面對荒誕時局，一切不似預期，所有努力都徒然無功，還有甚麼堅持下去的理由？難道真的如聖經傳道書所說，虛空的虛空，一切都是虛空，都是捕風？二十世紀法國著名學者——集法律教授、社會學家、民間神學家於一身的以祿（Jacques Ellul），卻在《存在的理由》（La Raison d'être，原版1987，英譯1990，中譯2017）裡面，對傳道書提出不一樣的解讀，挑戰我們重新檢視堅持的理由。
以寬廣厚實的基督信仰．深度觀察，扣連世情，迎風接浪
壇
時代觀景
面對荒誕時局，一切不似預期，所有努力都徒然無功，還有甚麼堅持下去的理由？難道真的如聖經傳道書所說，虛空的虛空，一切都是虛空，都是捕風？二十世紀法國著名學者——集法律教授、社會學家、民間神學家於一身的以祿（Jacques Ellul），卻在《存在的理由》（La Raison d'être，原版1987，英譯1990，中譯2017）裡面，對傳道書提出不一樣的解讀，挑戰我們重新檢視堅持的理由。
以寬廣厚實的基督信仰．深度觀察，扣連世情，迎風接浪
面對荒誕時局，一切不似預期，所有努力都徒然無功，還有甚麼堅持下去的理由？難道真的如聖經傳道書所說，虛空的虛空，一切都是虛空，都是捕風？二十世紀法國著名學者——集法律教授、社會學家、民間神學家於一身的以祿（Jacques Ellul），卻在《存在的理由》（La Raison d'être，原版1987，英譯1990，中譯2017）裡面，對傳道書提出不一樣的解讀，挑戰我們重新檢視堅持的理由。