聖經中的異象是一種從天上而來、極特別的看見、啟示或引導。異象總與工作有關，而工作也總與人有直接的關係。保羅說，「我們原是神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是神預先所安排的。」（弗二10，《新譯本》）所以與神同行，異象是必修科。聖經記載了領袖如何領受異象，進入異象的種種經歷、掙扎和故事，例如保羅、尼希米、摩西和大衛等，他們一生都在回應異象。
從聖經中，我們不難發現，神所揀選的每一個領袖，都是從神得著異象。聖經簡直就是一本關於異象的書。神在忍耐，等待人跟從祂的眼光來看這世界，在意神所在意的，憂心神所憂心的，然後，神可以把心事託付給這樣的人。上帝不但呼召昔日的領袖，也呼召今天的我們。問題是，我們除了讀聖經，有沒有進一步認識異象？甚至敢於突破安舒，來尋求神？
怎樣辨別異象是來自神？以下列舉七個指標：
1. 異象是與當代形勢息息相關的。
2. 能解決或修正問題：異象不是妙想天開或天馬行空，它是一個處方，解決時代的需要，填補一些空隙，或修正一些不理想的情況。
3. 有可落實的行動計劃：異象背後總蘊藏意義和行動計劃，它是個「可以落實的夢」。
4. 帶來改變：異象是著眼於未來，它將現在與將來連起來，終極是要帶來改變，甚至是聞所未聞的連鎖性改變。（例如婦女借貸計劃變成合作社）
5. 衍生其他異象：一個異象會帶來量化、擴展、深化或更多新異象的誕生。（例如食物銀行）
6. 愛的禮物：是神憐愛人的具體禮物，領受的先被感動。異象的意義能激勵人心。
7. 能激勵多人參與及帶動合一。
異象的七個特性：
1. 時刻記掛著，主總像在提醒你，不想你忘記。
2. 需要付代價，挑戰踏出安舒。耶穌說：「不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」（太十38）
3. 異象是難以承擔的，必定要有信心的超越。
4. 揀選不因我的身份和能力。平凡人做不平凡事。
5. 保羅說：「他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二9）
6. 異象在領受者的生命中有跡可尋，可找到故事和線索，明白上帝這位編者的心意。
7. 異象是逐步啟示的道路，似是實在，卻又模糊不清。它需要我們謙卑地求，信靠地前行。
要進入異象，包括三個過程：一、看見，二、辨別，三、行動。正如福音書的記載：「他（耶穌）看見一大群人，就憐憫他們；因為他們困苦無助，如同羊沒有牧人一樣。於是他對門徒說：『要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼。』」（太九36-37，《和合本修訂版》）主就聚焦地培訓了十二個門徒，跟著主的腳蹤，傳承主的工作。
預備進入異象時，需要做六件事：第一是觸摸自己內裡因異象而來的翻騰。向神坦誠訴說自己的軟弱、恐懼和各式各樣的掙扎。那是阻礙人獻上自己，需要向自己死的部份。第二是讓他人印證你所接收的。可以找一些明白這異象的人為你禱告，也可以找屬靈前輩，他們能給你屬神的啟示。第三是就神給你的異象去接觸有關課題、機構或事工，或實地考察，更理想是參與實習，試驗是否出於神或只是自己的感動。第四就是趁異象仍未開展，尤其是等候期間，先好好裝備自己，包括讀聖經和進修相關的課程和訓練。第五是找同樣心志或願意支持你的人，定期禱告尋求，互相印證。而這些人很可能成為你異象團隊的一員。第六是嘗試以禱告來思考異象，寫個初步計劃，讓異象變得具體。
當你清晰辨別了要回應的異象時，下一篇文章，我們會談到計劃和實踐的步驟，讓異象誕生。
（「裝備自己，從看見到關心貧窮人」系列文章）
（作者為豐收慈善基金副總監、基督教關懷無家者協會顧問及神學院客席老師。
「領袖生命事工網」：leadersbedoing.net；YouTube頻道）
