在求學時期，學校留給我不少值得回憶的片段，最難忘的是：校門正中央有面大的鏡子，上面寫的青年十二守則，每日上學都肅然地提醒我謹記，終身受用──我就是這樣長大了……
但往事已矣。
碰巧在報章看到標題〈談堅毅：成功要素之一〉（羅范椒芬致青年的信系列，《明報》二○○三年十一月三日），又喚醒我淡忘了的這十二守則。守則最後的一則是有恆為成功之本，與標題卻是異曲同工之巧合。十二守則總其成是生活的態度，生命的內容。堅毅既是一種美德，在生命的成長中是不可或缺的，是每個公民都該持守的態度，使得在人生中不同的層次也能自然培養和散發出的態度，並不會指望成敗與否，那怎麼還沉思於尚有的之二、之三、之四……的要素。
人與人之間，階層與階層之間，社會與社會間是否總要對比成敗得失？我倒問如果我沒有堅毅的態度和能力，那我豈不註定失敗？生存還有甚麼價值？人的價值為甚麼總給成敗來加以肯定？我感覺不自然、不是味道，為甚麼我們連堅毅這種美德也成功化、商業化、功利化？
生命之中品德和美德是不能成功化、商業化、功利化。說一個人學業有成，在社會上利成名就，便是成功了，那我相信大多數人是不完全同意的，因為還有這個人的品格品德、生命素質、社會公義等。簡單的說，一個人能持守堅毅等美德，他已成功了，哪管他還有多大的功名。這是說明考第一、第十、五十、一百也是同一樣有價值的。
因此擁有正確的人生觀、價值觀，對一個人來說他是成功的。
楊利偉的功成，只標誌著某種的成功，令人振奮。從他的分享中他多次的強調，他有的能力素質，其實每個人都已擁有，很多人都能辦到，他只是一個參與者、後來者。他不是商品，不要把他商業化、功利化、成功化、虛榮化甚至偶像化。
堅毅、成功，我覺得是兩種狀態，是有著因果關係，但不是必然的關係。在我們的社會，我們的價值觀很容易不知不覺地常標誌著成功和成就。要是標題是〈談成功：堅毅是要素之一〉，那無論是感受還是論說方向，其主旨重點可更明確，健康地放在堅毅這美德上，而不是拚命得做甚麼都硬想著要成功。
事實上，成功在人生路上是其中的點綴、火花、絢麗，不是永恆的，當然更不需要別人去審評。〈談堅毅〉一文提到：「求知識做學問同樣需要有堅毅的精神，刻苦耐勞，才會有成功的一天。」天啊！真可憐。原來成功的這一天可能要等很久，也可能是沒有。從來求知識做學問是一生的工程，這工程是興趣使然。興趣會帶來滿足，讓人不求目的地做。興趣會帶動追尋、探索，從而培育出堅毅等美德。持守這尋索的態度，打從頭一天起你已是成功的人了，又何須理會甚麼商品化、商業化、功利化。甚麼叫「楊利偉效應」？別人的成就當然是一種激勵，然而突破自我，超越自己，何其美好？
美學美德的培養，乃是從心出發，單純的心又會孕育出健康的人生觀、生命觀。
歷史上，千萬人的偉大功業，我們會讚賞認同，但不能浮誇，勝利是會沖昏掉腦袋的，也請千萬別把自己醜化了。看見成千上萬的人潮蜂湧的圍睹新萬人迷楊利偉，感覺到有點唏噓、茫然，也令自己想起當年人類首次征空平安返回，別人也沒有我們如斯「瘋狂」雀躍。只以一般平常心去體會，楊利偉在他太空日誌上書寫的第一句說「為了全人類的和平與進步，中國人來到太空了。」中國人圓了飛天大夢，是宣揚和平與進步。和平的起點，是由你我開展。內在的和諧是由各種文化氣質構成的。倘若你我都是身心健全的，那我們道德修為，人生觀價值觀等方面，都不能模糊不清、理念不全。
在結尾的時候，我還想以一句話來完結，然而這句話總之是沒有意味著甚麼，宣傳著甚麼理性──耶穌曾說：「我就是道路，真理，生命……」我的意思是說人如果失去了道路也就失去了方向，人生的道路又由誰來擬定、規劃的呢？既然擬定好了，那行在功利化成功化的道路上，人生也就不再需要甚麼真理，只需要規則。人與人之間的遊戲規則，離開了道路，離開了真理，自然也失去了生命的內涵素質特性。人生的目的方向，不是單單成與敗，把握在你是否執著，經歷著那道路真理生命。
盼望大家每一天都能體會那成功的滋味。
（標題為編者所加）
（第八五○期，二○○三年十二月十四日）
