露宿者，遠看像一堆垃圾；近看，原來有人在垃圾堆中。社會視露宿者為人渣，政府認為他們有損市容，所以趕盡殺絕。食物環境衛生署的人可以隨意將露宿者的「家財」當垃圾丟掉，露宿者好像沒有保護自己財物的人權。
有露宿者因為天氣太悶熱睡在街上，亦有因工作時間長、工作地點遠、工資又低，所以在上班地點附近露宿，爭取時間休息等。
露宿者每天都要跨過幾個生存關卡，有沒有飯吃？晚上能否找到紙皮及較乾的地方睡覺？他們通常十時後才回露宿點，免得被人趕走，或被人看見。
學者說：「露宿者家庭生活失調，個人的調適機能弱、角色迷失、支持網絡脆弱、精神不健康，社會聯繫斷絕而失去生機。」這一大堆學術字眼背後的實況，究竟是怎樣的？
禧福學院的神學生探訪一名露宿者，發現他怕人接近。原來，有一群邊青常常在深宵以虐待、戲弄他為樂。這位高大的男士，理當可以維護自己，但他已習慣了被欺負，竟然不作反抗。
有露宿者來到愛心糧倉，同工給他即食麵，他拒絕了，因為「七十一」便利店的人不讓他進去用熱水。
露宿者覺得沉悶、痛苦、無用、孤單、空虛、沒有希望、憂鬱、沮喪及沒有機會發揮。露宿者中33.8% 在香港沒有朋友，61% 沒有朋友可介紹工作。他們需要甚麼？居所？工作？這些都重要，但最關鍵的是——愛。
一位長鬚長髮中年人，來「愛心糧倉」拿食物，熟絡了以後，禧福同工給他四十元理髮。他拒絕了，說不是沒有錢，反正沒有人在乎他的樣子，所以他不花錢整理自己的外表。過了兩天，他又來了，變得乾淨俐落。他說，因為你們在乎我。現在，他找到工作，而且搬進政府派的房屋。
阿德四十二歲，因吸毒成為露宿者，信耶穌後，戒了毒，禧福同工帶他向一群長者述說自己的生命改變。他一面講，聽眾一面流淚，會後長者都與他談話。他說，自己不太會與人交談，因為太久沒有人把他當人來與他說話了。
從阿德身上，我們看見主耶穌對人那分非比尋常、不離不棄的愛：
「祢是愛，祢對我的愛從沒改，
沒有因歲月改變，沒有因我罪生厭，
我呼喊祢名字，祢笑臉向著我，祢一次又一次。
祢是愛，祢對我的愛從沒改，
就算今我又失信，但祢的信實不變，
我呼喊祢名字，祢笑臉向著我，祢一次又一次。
有祢愛我，讓我知道我是存在，
有祢愛我，讓我知道我重要，
有祢愛我，讓我知道我是人，
被珍惜的一個，讓我知道祢是愛。」
禧福協會會長
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