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时代讲场文章(至2017年2月14日)

雨伞运动两周年分享

     两年前,我们一班教牧同工,为了响应占中三子「请饮」行动,组成「教牧关怀团」(2014年9月22日)。那天(9月28日)刚好是主日,催泪弹引发79日的雨伞运动,很多意外把原来部署打乱了,我们只好随机应变。
 
       我们于金钟设立一个街站,骨干有二三十位,参与人次超过百位教牧与信徒。有好些基督徒批评教会于雨伞运动期间离地缺席,我会回应 : 仍有少数教牧与信徒在场,79日里我们持续参与,这是我们的见证,我们也是教会。我们学习进场为所有不同政治立场人士,无论是信徒、村民、街客,我们提供心灵支援,聆听不同人等分享个人故事。不止一次,有人问我们属于哪间教会;我就回答:我们是圣而公之教会,来自不同宗派与独立堂会。
 
       有不少故事与片段,至今我不会忘记。雨伞运动初期,当时我穿上黑T恤印有「教牧良心、与民同行」,戴上十字架,坐在街站,有位成年人跪在我面前,请我为他祈祷。他当时泪流满脸,他称呼我作神父,分不清牧师与神父;他表达内心好痛苦,他不明白为何中国人要打中国人,为何警察要打学生 ? 我好难解释,只听他倾诉,为他祈祷祝福。
 
       每当我放工,黄昏时段去到金钟,我会遇见不同人等分享不同故事。有中学生不想返屋企,他认为家里暴力比起金钟还可怕,他宁愿住在村中,好食好住,我们劝他回家。有女学生想留宿金钟,于是与父母起好大冲突,我们劝她不如午夜十二前返到屋企,让父母安心。有中年妇女,分享自己不能够于教会分享,感受孤独与压抑,来到街站感受有真实团契,有人肯讲,有人愿听。
 
       我在这里睡过数夜,好深感受村内生活好似初期教会,凡物公用;我饮过糖水、凉茶、饭盒、三文治、面包、生果等。我们每晚有几场祈祷会,逢主日下午三时有崇拜与圣餐。
 
       10月2日,当晚做完电臺节目,赶往循道卫理联合教会香港堂,一群教牧尝试去到特首办作调解,防止有集会群众冲进去。我们的尝试,可算是无功而退,庆幸是凌晨时段也没发生更激烈的冲突。这趟失败经验,也是好事;我们不能自恃是神职人员,双方就会尊重;「空降式」参与,集会者不一定接受与认同。基督徒参与社会行动,要放下心中高墙。我们不是道德过人,高人一等,我们要「同在」才能有认受,才能发挥影响力。
 
       经历了79日,我们如同集会人士一样会失望、挣扎,什至有时想早些结束整场运动,又担心会不会流血清场 ? 我们没有答案,又不知方向,根本不知事件会如何发展。我们教牧义工,后来组成危机支援队,预备清场时可以支援学生。最终,我们所预备的,根本用不着。
 
       去年9月28日一周年,我于金钟分享信息,其中提及先知的想像,耶利米先知大胆宣告 :「他们的君王必是属乎他们的;掌权的必从他们中间而出」(耶卅21)。 当时的历史情景,犹大亡国,臣服巴比伦强权下面,不少犹太人四散分离,寄人篱下;如今耶利米带出上主的应许,宣告政治领袖是属于人民的,这些领袖是从他们中间产生的。两年后,部分想像成真,罗冠聪、刘小丽等入到立法议会。
 
       我们不要放弃想像,不要放弃盼望。美国罗斯福于1910年4月23日法国巴黎索邦大学演讲:「荣耀不属于批评的人,也不属于那些指责落难勇士,或挑剔别人哪里该做得更好的人。荣耀是属于站在竞技场上的勇者,属于脸上沾满尘土与血汗而英勇奋战的人。他有时会犯错,什至一错再错,毕竟错误与缺失在所难免。但他知道要奋战不懈,满腔热血,全力以赴,投身崇高志业。他知道最好的结果是功成名就,即使不幸落败,至少他放胆去做了……」
 
       无论人们看雨伞运动成功或失败,香港不再一样,教会也不一样,我们的社会参与也不一样,因为我们至少放胆去做了 !
 
(大部分内容讲于2016年9月28日「九二八人民已觉醒」集会。)

编按:本文转载自香港教会网站(http://www.hkchurch.org),作者为香港教会更新运动总干事。

http://christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2016.9.30)

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