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时代讲场文章(至2017年2月14日)

创见性小众友善生活

九月天气,秋高气爽,可惜是没有机会出外旅行。在这个九月里,有两次出外分享的机会,一次是到一间宗派教会,另一次是在城市大学社工系。两次分享都围绕着 LGBTI 的议题。

教会的某姊妹说:「与性小众相处好像十分困难,他们心中似乎充满怒火,如何是好?」

在城大,有位男同学便问:「我身旁也有同志的朋友,该如何与他们相处?有什么禁忌?」

由两位听众,也窥见他们已打开心胸迎接陌生人,只是不得其法或不太了解性小众朋友!我心里想,同志所受的压力是日日夜夜的,无日无之,受的伤害太多了!所以,与他们相处,很容易触动了他们的神经,什至再揭开他们的伤疤,有血有哭!

香港的学校及社会服务机构,近年接触性小众受助者的情况愈来愈多,特别是《家庭及同居关系暴力条例》于二○一○年开始保障同性同居伴侣,不论是学校、综合家庭服务中心,或是家庭暴力庇护中心、危机支援中心等,都曾收到性小众的求助。因着性小众的身、心、灵的压力,教牧、老师、社工、辅导员首当其冲面对着性小众受助者;如何关怀他们,是逼在眉捷的问题!性小众也只会在感到安全时,才会坦诚表达自己,愿意接受协助。今日,我们急切需要面对性小众的独特需要、社会的恐同文化,也同时检视自身对性倾向的价值观,才能提供适切的服务。

性倾向只有一种吗?是固定?是流动?
性小众的情感世界?
性小众在家、校的情况?

教会常声称,教会门是大开的,意味着有不同的人进到教会里,随着时代转变,性小众日益出柜之际,教会应如何做好接待的功课?不了解、不认识,更谈不上帮助,接待了!

谁是性小众的邻舍?
哪里找到为性小众「解咒」的福音?

在香港这里,我们盼望创见性小众的友善生活!

作者为CCQ酷爱行筹备行动小组成员,也是众乐教会牧师。CCQ分别在二○一六年十月十四日及廿一日举行「创见性小众友善生活」讲座,报名详情:http://queertheo.com/ccqtalks2016

http://christiantimes.org.hk,时代论坛时代讲场,2016.10.13)

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舊回應4則


橄欖 / 2016-10-14 09:55:22.0

創世記三章1-6節所載的語言偽術之背後的欺人與自欺,當引以為鑑

讓我們細想:究竟那在說又或那在間接暗指而非明說「同性性行為乃是神喜悅某些人去作和繼續去作的一種行為」的,才是真先知,抑或才是假先知呢?

 

讓我們細想:究竟那在說又或那在間接暗指而非明說「憎惡自己的原生性別乃是神喜悅某些人有和繼續有的一種思念和行為」的,才是真先知,抑或才是假先知呢?

 

創世記三章1-6節所載的語言偽術之背後的欺人與自欺,當引以為鑑。

橄欖 / 2016-10-14 09:12:48.0

【同運謊言,明察慎辨】

【同運謊言,明察慎辨】
http://ripplescollection.weebly.com/e01---1230421516369393559435328652922612623519249103677612305.html

橄欖 / 2016-10-14 09:03:02.0

就請也擁抱跟「同志」不一樣的「後同」─── 兼談APA在同性戀課題上使用的含混語言偽術

就請也擁抱跟「同志」不一樣的「後同」─── 兼談APA在同性戀課題上使用的含混語言偽術http://ripplescollection.weebly.com/a10---23601355312006325793252653631912300215162453512301199811996827171303401230024460215161230194729472-2086035527apa223122151624615250883550638988199782035129992.html

 

橄欖 / 2016-10-14 08:43:34.0

關心「性小眾」,但反對「性傾向歧視條例立法」

 關心「性小眾」,但反對「性傾向歧視條例立法」
http://ripplescollection.weebly.com/s01---38364245151230024615235673052612301652922029421453235651230024615206702152127495352222678120363314352786112301.html