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「時:」

【焦點關注】
《基本法》廿三條立法重提

時代論壇

【每日新聞】
廿三條立法 告解成社會關注
天主教區:不會改變一貫的保密傳統

報道:麥嘉殷

研究:逾九成受訪青年想為港付出
六成半人面對目前處境「唔知可以做咩」

報道:陳盈恩

【每日新聞】
十六國際專家聯署 憂廿三條威脅告解傳統
港府譴責假借宗教議題攻擊立法工作

報道:麥嘉殷

【情牽一線】
生命承傳

Karrie

【1907期.頭版專題】
性開放?開放談性!
──未有過時的全人性教育

採訪:麥嘉殷 王澤山

【焦點藝評】
陳蕾《念》演唱會
流行音樂教我們的事

阿果

(代;)

“論#”

就算是真「方舟」又如何?
──聖經為何提及挪亞

「挪亞方舟」的消息又來了。坦白說,我曾為有關機構禱告,盼望它們回到福音傳揚的正軌,把耶穌基督的福音在這地區宣講,而不是花費大量人力物力在那些沒甚意義的地方⋯⋯在聖經有些地方都是談到挪亞,但所說的信息,都是要讓我們警醒,而不是注目於那艘方舟⋯⋯

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《隱修祈禱的氛圍》:牟敦留給我們的遺產

……「風帽不會令人成為隱修士」(Cucullus non facit monachum)這句出自旁經的話,甚至給莎士比亞引用過,可說是牟敦在最後的日子中煥發出來,並且標誌著他偉大的遺產重要的一面。《隱修祈禱的氛圍》(The Climate of Monastic Prayer,又名Contemplative Prayer)這本最後的遺著正是明證。……

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作好準備、迎向變革

此文是修訂自《2023香港教會形態發展趨勢研究》的「總結」部分,讓讀者能從中直接得知是次研究成果的撮要論述,有概略的了解。然而,十分鼓勵大家細閱整份研究報告,從而掌握這次研究的前因後果,幫助你對整體香港教會在這數年間的發展,作出更深入的思考及延伸討探……

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人算甚麼,你竟顧念他?

……我是誰?為何生於世上?這世界和我有甚麼關係?從初信到如今,每當沉浸於大自然的寬宏美景,內心都不期然湧出這幾個問題,就好像造物主把這些問題植入了人的內心深處,成了我們尋找自我身份與存在意義的指引。年輕時候的我,曾經很喜歡詩篇第八篇對人的描述……

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Reaction to Proaction

作為一個牧職新丁,為了擴闊眼界,提升自己作為牧者應有的素質和能力, 所以報讀了第二屆「時代僕人」領袖培訓計劃課程。轉眼課程結束了,我覺得當中最富有啟發性的是張國定博士分享的內容──「與耶穌為友、與人為友......

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與難民相處的日常小故事

有個埃及家庭養咗隻唐貓叫Salsool,阿拉伯文嘅意思係「生命」。 Salsool非常熱情好客,我哋鍾意吸貓,Salsool都好鍾意吸人,每個人都一定畀佢吸過先入屋。 但係當全家用阿拉伯文溝通,佢哋就要用英文同隻貓講嘢,因為佢哋話Salsool聽唔明阿拉伯文……

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【壇+】

【總編desktop】
暗夜待天明

每當念及人之所以為人,有甚麼基本事情需要尊重,腦海常會浮現詩篇第八篇。特別是「 人算甚麼,你竟顧念他?」的一節,在風雲變幻的日子,總教人心得安慰。 雖然人因為按著神的形像被造,總有其尊貴的一面;然而除了上......

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【「亂入」經林】
旅遊不止

土耳其的卡帕多奇亞(Cappadocia)地區,今天是熱門的旅遊點。高原上宏偉的岩石如詩如畫,深藏的地下城堡吸引遊人尋淵探祕,亦可以乘坐熱氣球飽覽整個地區的壯麗景色。但在這些景點背後,蘊藏的卻是一段初期教會的掙扎故事。……

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【教會史漫步學】
康有為的宗教觀與孔子的神學化

康氏以新注釋來解釋儒家經典,提供了全新的詮釋空間,讓西方的現代化進程以及基督教的思想融入儒家的經典框架,意圖塑造儒家思想的國教化與晚清變法運動的正統性。康氏的做法可說是面對西力東漸時,如何為儒家學說劃分自我與他者之界線,亦可謂晚清儒家改革者不得不思考的中西文化交流問題。……

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【不常如常】
精神疾病是「真」的嗎?

阿米,男,廿二歲,父母在他三歲時就分開。他父親曾經住過精神病院,他是由母親撫養大的,後來母親變得抑鬱並體罰他。他在學校表現不佳,並因社交焦慮而被同學孤立。中三後,他離開了學校,開始打散工。他曾因盜竊被......

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【人在港外】
來加後未達成的小事

自去年年底開始,本人所在的教會設有「移加同行小組」的聚會。在聚會上,除了有弟兄姊妹昔日移民的經驗分享,也聆聽到很多新移民的故事。 其中一次聚會的主題是「回顧與前瞻」。與會者被問及:「如果要總結過去的二○......

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【慈心憐憫】
同病相憐

筆者一家在農曆新年期間,經歷了可怕的污水倒灌,糞水從廁所不斷湧進屋內,最終淹浸了全屋。直至多天後,污水仍從木地板夾縫中滲出,令人嘔心。差不多在同一時間,收到了阿梅(化名)的求助,原來她亦遇上相同的「災......

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【牆外場內】
時代哀歌(一):我們有「集體」

這陣子跟大學生查經。作為經歷過幾場社會事件的人,然後看著走的走、還柙的還柙、判囚的判囚,總覺得耶利米哀歌是這個時代的哀歌。從前對遠古以色列亡國的哀歌無感,覺得那是兩千多年前的事,先進的現代早已不是這樣......

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【細說師語】
學生能夠主導課堂嗎?

上週(1906期)談到「學生主導」這信念,在學校不同活動(如家長日)落實的一些嘗試,今次聚焦談談課堂教學。自廿多年前教育改革以來,「把課堂還給學生」成為沸沸揚揚的議題,不同類型的教學方法,例如合作學習......

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【爸爸仔日記】
誰為正邪定分界

近日因為一件小事,令我心有戚戚然。事件源於陳小子的一句童言,豈料自己聽進耳裡,竟一直放不下,在內心泛起漣漪,甚至變成滔天巨浪。 要分享事情始末,得先從家居格局說起。在陳家的小小安樂蝸裡,陳小子的睡床跟我......

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